第四百九十七章蛇龟之秘
第四百九十七章蛇龟之秘
“一千多年前,那时我也和你一样,当然这是依我们龙族的习惯来说的,若是按世间人的说法,我还是一只小蛇龟呢。
我出生之后其实总是十分反叛,因为我的一个身体里有龟与蛇的性子,是双生之体。
乌龟自然乐于安适,也不会有太多抱复,可蛇呢却又不一样。
她总是不安分安己,十分阴沉,总想着为什么同样是龙族,而她却不能拥有龙一样的身子。
像你一样,至少头上有角,身上有鳞,能够腾云驾雾,驿水飞空,拥有遨游天地间的本事。
这样一来,慢慢长大,我与她的矛盾也就越来越大,可有的时候我也会迷糊,并不会过多阻挠,所以也就放任着她。
有的时候,就算是一只乌龟,他也有自己飞翔的梦想,而我只是把这个梦想埋得很深,把它们都藏在厚厚的龟壳之中。
我那些哥哥与弟弟们呢则又不一样,他们好像天生就有自己的使命一样,各有各有本事,也各有各的责任,并不会像我总是在矛盾之中长大。
那时候,天地开,而万物新,只是尚未有规矩,还在一片混乱之中。
山不规矩,自然成为水阻,水不规矩自然会成为水患。
而人呢,虽然也是万物之灵,可却并不懂治水之道。
洪荒宇宙,还没有形成一个常存的模样,以致于时常洪水泛滥,山崩地裂遗害人世。
那时我的父王看我独自在东海之中修行,也不经世事,所以就着我去配合禹帝治水,让我也为这世间建点功业。
一开始我也觉得自己本事大了,可以阻止水之东流,却不懂自然之道,不懂这水之习性,反到让水更是四处泛滥,遗祸百姓。
可后来得禹帝教诲,我慢慢知道,天地之间自有道法,顺其自然,才是万物生存之道,逆天而行,只会造成更大的灾祸。
后来我明白此理,也就配合着禹帝引流改河,依着水的性子,把水引向低处,山之间有凹地,就会成其塘池,平原之地若有低凹之处,就会成其湖泊,而这些水有了聚集之地,也就安闲许多,它们最终又会汇成大江大河,通往东海之中。
水自天上来,却聚于大地之最低之处,成为万物之母,可它却往往从高处出,这才能灌溉万物,以成就万物生长,这或许就是天地之道的规矩,让水成就万物,却只能由高至低的道理。
看似乎与世间万物相反,却又与天地之道相符。
禹帝治水有功,修为与天地之道相通,成为一方圣神。
可那时体内的蛇灵却觉得自己也是功不可没,又贪慕于世间繁华,想在世间谋得高位,而我那时修为尚浅,并不反对,竟也听之任之。
禹帝知晓我们的心思,却并不想说明,只是在我身上立上一块石碑,此石碑本是无字之碑。
可禹帝说,若有一日你们能参悟天地之道,那么此石碑就会呈现天地之道的引领,河图洛书。
那时我们就可以卸下此碑,修得大道,真正可以遨游苍穹。
只是禹帝也说,相反的若我们作一分恶,此石碑就会多一份重,让我们负重而行,任重而道远。
那时我到并不作多想,反正我本就是龟身,所以也能负重,并且行走缓慢,并不在意,可体内蛇灵却十分不满。
只是禹帝已通天地之道,修为甚高,她也没有办法解决。
就这样我们在东海之中修行千年,直到二十年前。
蛇灵认为自己修为已够,可他却难与忘怀人世之是那种荣华与富贵的诱惑,两相争执之下,我们还是顺江而上,想再入人世,体验世间百态。
本来这也并非什么恶事,可蛇灵却并这么想,她一直觉得人世之人愚蠢无比,不配坐拥大地的恩惠,而且她争胜之心极强,一入大江,就兴风作浪,祸害两岸百姓,实在是恶事作尽,让我也不无能为力。”
王禅听着老伯的话,心里也在沉思着,自己一直虽然不好名利,可有的时候,就像是两个人一样,总会有矛盾与争执,总喜欢争强好胜,善用于权谋,却少有顾忌名利之害。
可眼前的老伯,却一直沉于修行,有如静水。
当年助禹帝治水有功,救万千百姓于水祸之中,功在社稷,利达千年,此时说起话来却并无半分功耀,语气淡泊如水,眼神平淡收敛,真正的达到道之境界。
“老伯,二十年前是不是列国贤才季子独自阻挡了你们,而且还打伤了你们,这才让蛇灵与季子结下仇怨的。”
王禅还是适时插了一句,就怕老伯修行千年,一旦回忆起过往,会沉于过往,而久久不能自拔,他当然可以一睡百年,可自己却不能耽搁这几日的时光。
“季子其人,在人世之间可算圣贤之人,却并不能称之为圣人,就连他的老师孙子都也只能是贤人。
他们制礼而重礼,只是人世之礼,有些却有违天地之道,与天地之道并不完全相符。
但此礼也算得道而生,对于凡夫俗子,到也不失为一个办法,毕竟普通凡人并不是所有人都能领悟天地之道,只能沉沦于欲望得失之中。
不过季子来阻此事也是事实,当年引得大江边上四处水祸,我们也被称为水怪,引得世间许多自认得道之人前来伏怪。
只是他们的修行实在太浅,又如何与我们千年修行相比,许多都因自负而伤在蛇灵手下,更何况蛇灵天性阴险,不用三两招,季子就已招架不住。
他的天地人三才剑法,虽然剑式精妙,可却以人为本,若说在世间也算难得一见。
可天地之大,人之小,而他却不知人之小,不以天地之道为本,却以人为本,如此一来,此剑法就失了天地之威,无法耐何于我。
可就在蛇灵欲杀了季子之时,大江之上竟然有一个老者骑牛而来。
此人看着普普通通一个老人家,他的牛却能在水中自由漫行,这让我与蛇灵都大吃一惊。
未曾想世间竟然还有如此通天彻地之人。
就连我与蛇灵都不能像他一样,在水上如履平地,却有如自然。
他只一挥手,季子本快落入水中,却有如落在平地,躺在水中,衣裳不湿。
那时蛇灵与我都心有不服,也想与之一较高下,只是此老者抛出一个铁环,立时击中我与蛇灵之身,让我们现出本身。
当时我欲向老者臣服,知道与此老者无法相比,可蛇灵却并不服气,反而向老者喷出毒气,再用尾巴搅起翻天巨浪,想利用我们对水的习性,来淹没老者。
可任蛇灵如何施法,大江却平静如镜,不见任何一丝波澜。
而老者也觉知我们本是双灵之体,却性情不一,再抛一个铁环,把我与蛇灵就这样轻易分开。
蛇灵一见老者本事太大,也就负伤而逃,在老者面前连还手之力都没有。
我本想抓住蛇灵,一起向老者请罪,可老者却阻止了我,而他也救起季子,让季子先行回去。
当时我已无法恢复人身,整个趴在岸边,等待老者责罚,心里也是十分不安,我以为此老者是受禹帝之托,特来罚处于我的。
可老者却并不理会,只说我有违当年之约,所以让我与蛇灵两相分离,各行各的修为,
只是我与蛇灵在世间犯下大罪,祸害了百余村民,所以老者就罚我来此驻守,要我在此等他的徒弟来此采药,并且解此地蝠蚁之患。
你来此该是寻此山之中的幽冥血兰的吧,也正是老者语中之人。
而此老者我亦不知其姓名,更不知其过往,只能权且称之为圣神之人。
他着我守此二十年,待你取走灵药之后,此地劫数已解,自然可以回复水中修行,千年之后,我若能修得天地之道在身上石碑之上,那石碑就会无负之重,自可重见光阴。”
(一千年后,洛阳洛水之中,河图洛书重现天日,就是此龟修行大道,才得以现身,当然这已经到了后大周武则天为天子之时了。)
“原来如此,小子正是为寻幽冥血兰而来,也是为了救人,还要老伯帮忙才行。
可听老伯所说,依此而推,那个蛇灵该是一个姑娘家,可我在楚都所见自称敖六之人,却是一副男儿之身,到是有些好玩。”
王禅此时手摸着胸口,那里有他的三个铁环,此铁环三环相扣,是当年李悝送给他的第三个礼物。
而在与李悝对阵之时,因他心怀不忍,被李悝刺了一剑,正好刺中其中一环,而救了王禅一命。
此时老伯说起此故事来,王禅心里也是觉得一震,难道这就是将来拜师的信物,怪不得当年李悝说有缘之时,自会与此圣人相见,此人也才足以当他的师傅。
原来这还真是颇有缘份,可一再想,他的师傅如此本事,竟然能算到二十年之事,那么青裳与这老者会不会有什么关系。
王禅此时可以认定的是,李悝就是青裳与青苹的亲生父亲,那么当年李悝在说起此人的时候,曾说过,此人认定他受诸多欲望的牵制,终生难与成就大业,最终不能修成大道。
那么李悝与这位圣神之人,又是什么关系呢?
而当年赵伯也曾说过,史角大师也曾预言他难有成就,所以最后这些年才归隐虎距镇,看起来这天地之道,也是可以依道而为的,知史而卜今,更能推算将来千年之事。
“你不用想这么多,将来一切你都会明白,此时你难道就没有什么可以问我的吗?”
老伯像是猜得透王禅的想法一样,知道王禅心中有诸多疑问,可老伯却并不在意,而是反问王禅。
“还是老伯说得是,既然天地之道主宰苍穹万物,若依道而行,自然不会有什么差池。
只是刚才依老伯所说,那蛇灵又经这二十年修行,自然修为高深,小子我又如何能驯服于他。
若他此次在大江之中再兴风浪,万千百姓又或遭秧,老伯与她同体千年,该有对付的办法才是。”
老伯一听,脸上十分满意,微微点头道:“不错,不错,难得你舍小为大,先不问解药如何寻之,到问起如何解救万千百姓,看来你的悟道之性还在我之上,让老身也是欣慰无比。
我这就告诉你如何驯服于她。”
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“一千多年前,那时我也和你一样,当然这是依我们龙族的习惯来说的,若是按世间人的说法,我还是一只小蛇龟呢。
我出生之后其实总是十分反叛,因为我的一个身体里有龟与蛇的性子,是双生之体。
乌龟自然乐于安适,也不会有太多抱复,可蛇呢却又不一样。
她总是不安分安己,十分阴沉,总想着为什么同样是龙族,而她却不能拥有龙一样的身子。
像你一样,至少头上有角,身上有鳞,能够腾云驾雾,驿水飞空,拥有遨游天地间的本事。
这样一来,慢慢长大,我与她的矛盾也就越来越大,可有的时候我也会迷糊,并不会过多阻挠,所以也就放任着她。
有的时候,就算是一只乌龟,他也有自己飞翔的梦想,而我只是把这个梦想埋得很深,把它们都藏在厚厚的龟壳之中。
我那些哥哥与弟弟们呢则又不一样,他们好像天生就有自己的使命一样,各有各有本事,也各有各的责任,并不会像我总是在矛盾之中长大。
那时候,天地开,而万物新,只是尚未有规矩,还在一片混乱之中。
山不规矩,自然成为水阻,水不规矩自然会成为水患。
而人呢,虽然也是万物之灵,可却并不懂治水之道。
洪荒宇宙,还没有形成一个常存的模样,以致于时常洪水泛滥,山崩地裂遗害人世。
那时我的父王看我独自在东海之中修行,也不经世事,所以就着我去配合禹帝治水,让我也为这世间建点功业。
一开始我也觉得自己本事大了,可以阻止水之东流,却不懂自然之道,不懂这水之习性,反到让水更是四处泛滥,遗祸百姓。
可后来得禹帝教诲,我慢慢知道,天地之间自有道法,顺其自然,才是万物生存之道,逆天而行,只会造成更大的灾祸。
后来我明白此理,也就配合着禹帝引流改河,依着水的性子,把水引向低处,山之间有凹地,就会成其塘池,平原之地若有低凹之处,就会成其湖泊,而这些水有了聚集之地,也就安闲许多,它们最终又会汇成大江大河,通往东海之中。
水自天上来,却聚于大地之最低之处,成为万物之母,可它却往往从高处出,这才能灌溉万物,以成就万物生长,这或许就是天地之道的规矩,让水成就万物,却只能由高至低的道理。
看似乎与世间万物相反,却又与天地之道相符。
禹帝治水有功,修为与天地之道相通,成为一方圣神。
可那时体内的蛇灵却觉得自己也是功不可没,又贪慕于世间繁华,想在世间谋得高位,而我那时修为尚浅,并不反对,竟也听之任之。
禹帝知晓我们的心思,却并不想说明,只是在我身上立上一块石碑,此石碑本是无字之碑。
可禹帝说,若有一日你们能参悟天地之道,那么此石碑就会呈现天地之道的引领,河图洛书。
那时我们就可以卸下此碑,修得大道,真正可以遨游苍穹。
只是禹帝也说,相反的若我们作一分恶,此石碑就会多一份重,让我们负重而行,任重而道远。
那时我到并不作多想,反正我本就是龟身,所以也能负重,并且行走缓慢,并不在意,可体内蛇灵却十分不满。
只是禹帝已通天地之道,修为甚高,她也没有办法解决。
就这样我们在东海之中修行千年,直到二十年前。
蛇灵认为自己修为已够,可他却难与忘怀人世之是那种荣华与富贵的诱惑,两相争执之下,我们还是顺江而上,想再入人世,体验世间百态。
本来这也并非什么恶事,可蛇灵却并这么想,她一直觉得人世之人愚蠢无比,不配坐拥大地的恩惠,而且她争胜之心极强,一入大江,就兴风作浪,祸害两岸百姓,实在是恶事作尽,让我也不无能为力。”
王禅听着老伯的话,心里也在沉思着,自己一直虽然不好名利,可有的时候,就像是两个人一样,总会有矛盾与争执,总喜欢争强好胜,善用于权谋,却少有顾忌名利之害。
可眼前的老伯,却一直沉于修行,有如静水。
当年助禹帝治水有功,救万千百姓于水祸之中,功在社稷,利达千年,此时说起话来却并无半分功耀,语气淡泊如水,眼神平淡收敛,真正的达到道之境界。
“老伯,二十年前是不是列国贤才季子独自阻挡了你们,而且还打伤了你们,这才让蛇灵与季子结下仇怨的。”
王禅还是适时插了一句,就怕老伯修行千年,一旦回忆起过往,会沉于过往,而久久不能自拔,他当然可以一睡百年,可自己却不能耽搁这几日的时光。
“季子其人,在人世之间可算圣贤之人,却并不能称之为圣人,就连他的老师孙子都也只能是贤人。
他们制礼而重礼,只是人世之礼,有些却有违天地之道,与天地之道并不完全相符。
但此礼也算得道而生,对于凡夫俗子,到也不失为一个办法,毕竟普通凡人并不是所有人都能领悟天地之道,只能沉沦于欲望得失之中。
不过季子来阻此事也是事实,当年引得大江边上四处水祸,我们也被称为水怪,引得世间许多自认得道之人前来伏怪。
只是他们的修行实在太浅,又如何与我们千年修行相比,许多都因自负而伤在蛇灵手下,更何况蛇灵天性阴险,不用三两招,季子就已招架不住。
他的天地人三才剑法,虽然剑式精妙,可却以人为本,若说在世间也算难得一见。
可天地之大,人之小,而他却不知人之小,不以天地之道为本,却以人为本,如此一来,此剑法就失了天地之威,无法耐何于我。
可就在蛇灵欲杀了季子之时,大江之上竟然有一个老者骑牛而来。
此人看着普普通通一个老人家,他的牛却能在水中自由漫行,这让我与蛇灵都大吃一惊。
未曾想世间竟然还有如此通天彻地之人。
就连我与蛇灵都不能像他一样,在水上如履平地,却有如自然。
他只一挥手,季子本快落入水中,却有如落在平地,躺在水中,衣裳不湿。
那时蛇灵与我都心有不服,也想与之一较高下,只是此老者抛出一个铁环,立时击中我与蛇灵之身,让我们现出本身。
当时我欲向老者臣服,知道与此老者无法相比,可蛇灵却并不服气,反而向老者喷出毒气,再用尾巴搅起翻天巨浪,想利用我们对水的习性,来淹没老者。
可任蛇灵如何施法,大江却平静如镜,不见任何一丝波澜。
而老者也觉知我们本是双灵之体,却性情不一,再抛一个铁环,把我与蛇灵就这样轻易分开。
蛇灵一见老者本事太大,也就负伤而逃,在老者面前连还手之力都没有。
我本想抓住蛇灵,一起向老者请罪,可老者却阻止了我,而他也救起季子,让季子先行回去。
当时我已无法恢复人身,整个趴在岸边,等待老者责罚,心里也是十分不安,我以为此老者是受禹帝之托,特来罚处于我的。
可老者却并不理会,只说我有违当年之约,所以让我与蛇灵两相分离,各行各的修为,
只是我与蛇灵在世间犯下大罪,祸害了百余村民,所以老者就罚我来此驻守,要我在此等他的徒弟来此采药,并且解此地蝠蚁之患。
你来此该是寻此山之中的幽冥血兰的吧,也正是老者语中之人。
而此老者我亦不知其姓名,更不知其过往,只能权且称之为圣神之人。
他着我守此二十年,待你取走灵药之后,此地劫数已解,自然可以回复水中修行,千年之后,我若能修得天地之道在身上石碑之上,那石碑就会无负之重,自可重见光阴。”
(一千年后,洛阳洛水之中,河图洛书重现天日,就是此龟修行大道,才得以现身,当然这已经到了后大周武则天为天子之时了。)
“原来如此,小子正是为寻幽冥血兰而来,也是为了救人,还要老伯帮忙才行。
可听老伯所说,依此而推,那个蛇灵该是一个姑娘家,可我在楚都所见自称敖六之人,却是一副男儿之身,到是有些好玩。”
王禅此时手摸着胸口,那里有他的三个铁环,此铁环三环相扣,是当年李悝送给他的第三个礼物。
而在与李悝对阵之时,因他心怀不忍,被李悝刺了一剑,正好刺中其中一环,而救了王禅一命。
此时老伯说起此故事来,王禅心里也是觉得一震,难道这就是将来拜师的信物,怪不得当年李悝说有缘之时,自会与此圣人相见,此人也才足以当他的师傅。
原来这还真是颇有缘份,可一再想,他的师傅如此本事,竟然能算到二十年之事,那么青裳与这老者会不会有什么关系。
王禅此时可以认定的是,李悝就是青裳与青苹的亲生父亲,那么当年李悝在说起此人的时候,曾说过,此人认定他受诸多欲望的牵制,终生难与成就大业,最终不能修成大道。
那么李悝与这位圣神之人,又是什么关系呢?
而当年赵伯也曾说过,史角大师也曾预言他难有成就,所以最后这些年才归隐虎距镇,看起来这天地之道,也是可以依道而为的,知史而卜今,更能推算将来千年之事。
“你不用想这么多,将来一切你都会明白,此时你难道就没有什么可以问我的吗?”
老伯像是猜得透王禅的想法一样,知道王禅心中有诸多疑问,可老伯却并不在意,而是反问王禅。
“还是老伯说得是,既然天地之道主宰苍穹万物,若依道而行,自然不会有什么差池。
只是刚才依老伯所说,那蛇灵又经这二十年修行,自然修为高深,小子我又如何能驯服于他。
若他此次在大江之中再兴风浪,万千百姓又或遭秧,老伯与她同体千年,该有对付的办法才是。”
老伯一听,脸上十分满意,微微点头道:“不错,不错,难得你舍小为大,先不问解药如何寻之,到问起如何解救万千百姓,看来你的悟道之性还在我之上,让老身也是欣慰无比。
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