第六百七十三章 心学
“刘兄!”众人一惊,正待救下那人。但各自才气也几乎被榨取干净,哪里还有余力。
就在此时,那儒生向下坠落的速度便是一降,一道柔和坚韧的力量覆盖在他的身上,将其托举住,不知道从何时起,一个仙风道骨的年轻人出现在这个儒生附近。
年轻人就这么凭空悬浮,脚下没有任何依凭,身上也毫无气势,犹如一个普通人。
但正是如此,那一众儒生才更加吃惊。这个人的实力恐怕已经远远超过了他们的想象,估计是修道界的某个前辈。
“呼。”这个年轻人张口一吹,一道和煦的纯阳之气散溢而出,瞬间笼罩百里地界。大量的蝗虫好似雨水一般落下,天地为之一空,而地面上则覆盖了一层厚厚的蝗虫尸体。
只是吹了一口气,便杀死了如此多的蝗虫,再对比起刚刚众人那灭杀蝗虫的狼狈模样,差距未免过于巨大
“好可怕的实力!”一众儒生暗暗咋舌,他们已经尽力高估这个人的实力,但没料到对方的实力还是给了他们极大的震撼。
这个人,恐怕已经是合道巨擘。
年轻人的手掌又向下虚虚一按,遍地的蝗虫尸体就化作了齑粉,和泥土融合到了一起,使得这片土地变得更加肥沃。
不出意外,今年已经是个丰收年。
“多谢兄台帮忙,解了天下苍生一场浩劫,还未请教阁下姓名。”见到蝗灾被解决,十几个儒生也来到了年轻人之前,很客气的说道。
“在下周元宗,青城门下弟子。”年轻人也给众人回了一礼,开口说道。
“什么……你是周元宗!”这群人的脸色一变,忍不住往后退了一步,眼神也变得不善。
周元宗有些无奈,他当然知道这些读书人为何敌视他。他身为方外之人,却选择成为青城道宫的教授,在长安城传授道家学问,这简直是触碰到了儒家的逆鳞。
儒家治理天下千年,岂能容忍道士来跟自己抢夺饭碗?
在理学门人眼中,周元宗几乎已经等同于妖道。这个妖道的实力越强,对于天下的危害就越大。
“今日之事,我等也要感谢你。但是……我还是要劝你一句,道门还是要以清修为要,莫要踏足朝廷政事。”为首一个儒生皱了皱眉,开口说道。
“我们走吧。”众人现在也是恢复了几分才气,便各自脚踏青云,转眼间便飞得远了。
周元宗摇了摇头,不过,他也并未将这些儒生的观感放在心中。儒生再看不惯他,也只是动动嘴皮子罢了,他毕竟是由皇帝敕封的,身上具有大唐国运。
……
近些时日以来,南方出现了一个新的儒门学派,名曰心学。
心学对外宣称,自身的学说是为理学的一部分,是对理学的补充,并且提出“心即理也”的论断。
理学认为:天即理也。理是客观存在的,它是天地的规则。所有的人应该努力的向这个规则靠拢,符合规范,这样才能成为圣贤。
而心学认为,规则的确是客观存在的,但却并未善恶之分。人的心中有了善恶之分,规则才有了善恶。人有了善念,就会往好的方向出发。人有了恶念,就会走向邪路。
但是,心学并不提倡人心向善,而是希望人心取中。因为善念并不等于善行,必须时时取中、自省再格物致知,保持善念和善行一致,这就是所谓的知行合一。
相比起理学极其精致的学术模式,心学充满了开放性。就如同搭建了一个底层的地基,你想怎么理解都行,甚至你可以用心学反过来去包容理学。
这就是心学的厉害之处,真的要将儒门给一网打尽。当然,缺点也很明显,一旦这群心学的创始人逝去,心学就会四分五裂,人人都觉得自己理解的心学才是正统。
这也是为什么在原本的时间线上,王阳明一死,心学就分裂成了无数学派。
心学在南方讲道,立刻吸引了无数的儒生门人,便是许多世家的子弟都前去听讲。相比起理学的封闭和规范,心学的开放性能够容纳更多的思想。
许多无法钻进理学圈子的人,便顺势加入了心学学派。
毕竟,心学也是能激发才气的,因为心学的十七位创始人,各自的才气水平比一甲进士还高,等同于翰林。迄今为止,理学可是连一个进士都没有,更别说是翰林了。
如此一来,心学反倒更受欢迎了。
在许多理学门人的眼中,心学无异于是异端邪说。因为理学也是新创立,但新创立并不意味着具有很大的活力。相反,正是因为理学足够精致和严谨,令其天然就具有排他性。
迄今为止,理学还没有出现真正的大儒,也无法站在更高的角度统合心学理学,现如今只能一味的排斥打压了。
有人的地方就有纷争,更何况还是涉及到了学术和政治。
理学想要阻挠心学的传播,但真正开战之际,却发现理学竟然无人能拿得出手。理学中水平最高的,也不过是最先获得才气的那一批人,这些人也没有一个人能比得上卢家十七人的。
更何况,心学现如今只在南方活动,而这些人都驻扎在京城圣庙,防备着青城道宫。青城道宫的周元宗,拥有合道实力,一个人就给了理学很大压力。
地方上的理学门人则更不堪,大部分都是举人,在卢家十七人面前,连辩论的机会都没有。
原本理学面对有一个很大的优势,那就是如今的科举只考理学的内容,那一本《四书章句集注》,就等同于是科举的教科书。但偏偏心学为了撬开科举的大门,对外宣称也是理学的一部分,心学门人学习理学书籍也无可指摘。
并且,卢家十七人还对外提出,儒家门人要济世救民,就该入朝堂,而入朝堂,就要参加科举。切不可将科举当成是人生目标,科举只是济世的工具而已。
怀有持中之心,不要拔高科举的地位,也不要妖魔化科举,它只是一个工具,除此之外,没有太大的其他意义。
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就在此时,那儒生向下坠落的速度便是一降,一道柔和坚韧的力量覆盖在他的身上,将其托举住,不知道从何时起,一个仙风道骨的年轻人出现在这个儒生附近。
年轻人就这么凭空悬浮,脚下没有任何依凭,身上也毫无气势,犹如一个普通人。
但正是如此,那一众儒生才更加吃惊。这个人的实力恐怕已经远远超过了他们的想象,估计是修道界的某个前辈。
“呼。”这个年轻人张口一吹,一道和煦的纯阳之气散溢而出,瞬间笼罩百里地界。大量的蝗虫好似雨水一般落下,天地为之一空,而地面上则覆盖了一层厚厚的蝗虫尸体。
只是吹了一口气,便杀死了如此多的蝗虫,再对比起刚刚众人那灭杀蝗虫的狼狈模样,差距未免过于巨大
“好可怕的实力!”一众儒生暗暗咋舌,他们已经尽力高估这个人的实力,但没料到对方的实力还是给了他们极大的震撼。
这个人,恐怕已经是合道巨擘。
年轻人的手掌又向下虚虚一按,遍地的蝗虫尸体就化作了齑粉,和泥土融合到了一起,使得这片土地变得更加肥沃。
不出意外,今年已经是个丰收年。
“多谢兄台帮忙,解了天下苍生一场浩劫,还未请教阁下姓名。”见到蝗灾被解决,十几个儒生也来到了年轻人之前,很客气的说道。
“在下周元宗,青城门下弟子。”年轻人也给众人回了一礼,开口说道。
“什么……你是周元宗!”这群人的脸色一变,忍不住往后退了一步,眼神也变得不善。
周元宗有些无奈,他当然知道这些读书人为何敌视他。他身为方外之人,却选择成为青城道宫的教授,在长安城传授道家学问,这简直是触碰到了儒家的逆鳞。
儒家治理天下千年,岂能容忍道士来跟自己抢夺饭碗?
在理学门人眼中,周元宗几乎已经等同于妖道。这个妖道的实力越强,对于天下的危害就越大。
“今日之事,我等也要感谢你。但是……我还是要劝你一句,道门还是要以清修为要,莫要踏足朝廷政事。”为首一个儒生皱了皱眉,开口说道。
“我们走吧。”众人现在也是恢复了几分才气,便各自脚踏青云,转眼间便飞得远了。
周元宗摇了摇头,不过,他也并未将这些儒生的观感放在心中。儒生再看不惯他,也只是动动嘴皮子罢了,他毕竟是由皇帝敕封的,身上具有大唐国运。
……
近些时日以来,南方出现了一个新的儒门学派,名曰心学。
心学对外宣称,自身的学说是为理学的一部分,是对理学的补充,并且提出“心即理也”的论断。
理学认为:天即理也。理是客观存在的,它是天地的规则。所有的人应该努力的向这个规则靠拢,符合规范,这样才能成为圣贤。
而心学认为,规则的确是客观存在的,但却并未善恶之分。人的心中有了善恶之分,规则才有了善恶。人有了善念,就会往好的方向出发。人有了恶念,就会走向邪路。
但是,心学并不提倡人心向善,而是希望人心取中。因为善念并不等于善行,必须时时取中、自省再格物致知,保持善念和善行一致,这就是所谓的知行合一。
相比起理学极其精致的学术模式,心学充满了开放性。就如同搭建了一个底层的地基,你想怎么理解都行,甚至你可以用心学反过来去包容理学。
这就是心学的厉害之处,真的要将儒门给一网打尽。当然,缺点也很明显,一旦这群心学的创始人逝去,心学就会四分五裂,人人都觉得自己理解的心学才是正统。
这也是为什么在原本的时间线上,王阳明一死,心学就分裂成了无数学派。
心学在南方讲道,立刻吸引了无数的儒生门人,便是许多世家的子弟都前去听讲。相比起理学的封闭和规范,心学的开放性能够容纳更多的思想。
许多无法钻进理学圈子的人,便顺势加入了心学学派。
毕竟,心学也是能激发才气的,因为心学的十七位创始人,各自的才气水平比一甲进士还高,等同于翰林。迄今为止,理学可是连一个进士都没有,更别说是翰林了。
如此一来,心学反倒更受欢迎了。
在许多理学门人的眼中,心学无异于是异端邪说。因为理学也是新创立,但新创立并不意味着具有很大的活力。相反,正是因为理学足够精致和严谨,令其天然就具有排他性。
迄今为止,理学还没有出现真正的大儒,也无法站在更高的角度统合心学理学,现如今只能一味的排斥打压了。
有人的地方就有纷争,更何况还是涉及到了学术和政治。
理学想要阻挠心学的传播,但真正开战之际,却发现理学竟然无人能拿得出手。理学中水平最高的,也不过是最先获得才气的那一批人,这些人也没有一个人能比得上卢家十七人的。
更何况,心学现如今只在南方活动,而这些人都驻扎在京城圣庙,防备着青城道宫。青城道宫的周元宗,拥有合道实力,一个人就给了理学很大压力。
地方上的理学门人则更不堪,大部分都是举人,在卢家十七人面前,连辩论的机会都没有。
原本理学面对有一个很大的优势,那就是如今的科举只考理学的内容,那一本《四书章句集注》,就等同于是科举的教科书。但偏偏心学为了撬开科举的大门,对外宣称也是理学的一部分,心学门人学习理学书籍也无可指摘。
并且,卢家十七人还对外提出,儒家门人要济世救民,就该入朝堂,而入朝堂,就要参加科举。切不可将科举当成是人生目标,科举只是济世的工具而已。
怀有持中之心,不要拔高科举的地位,也不要妖魔化科举,它只是一个工具,除此之外,没有太大的其他意义。
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