第七百五十四章 毁灭边缘
域外天魔被度化,但佛门有意无意的,却将孙恩等人给遗漏了。
孙恩祭祀域外天魔,通过杀人来换取力量。他现如今的实力已经超过了普通仙人境,便是距离祖盛的境界也只是一步之遥。
他率领一万修罗军团,在晋国境内横行,肆意的杀戮,折损在他们手中的人命过二十万。
佛门之所以没有收编了这些人,是抱着两个想法。一个是轮回中的六道生灵尚且不平衡,还需要有人继续的杀下去,就留着孙恩等人在人间道,让他们继续去制造杀戮。
另一方面,这些人杀戮太盛,身上怨气冲天,佛门也不想惹这一身臊。更何况,留着这些人,等死的人数足够多了,就把他们送去轮回审判,全部镇压到饿鬼道、地狱道和畜生道,丰富这三道世界。
说不得,还能借此收获一笔功德,对于佛门而言也算是一笔不小收益了。
孙恩等人并不知晓阴世中出现的变故,他平日里也很难联系上域外天魔。在一直得不到回应后,他也不以为意。
在接下来的月余时间,修罗大军的足迹踏遍了半个晋国,杀得大量世家门阀人头滚滚。这些家族也想联合起来,一同对抗孙恩。但奈何修罗大军的行动速度太快,众势力的联合还未成型,便被挨个击溃。
再加上晋军的主力部队都在魏国境内,整个晋国已经无人再有实力对抗孙恩。
不少世家为了保命,便开始朝着西南或者海外迁徙。但更多的家族是在修罗大军的铁蹄下被踏成齑粉,消失在历史的长河中。
晋国天命早就濒临消亡,也无力在维持天命运转。
王曜景耗费了许多气运搭建起来的内力体系开始崩塌,不少武者在行气时走火入魔,当场暴毙。就算是运气较好的,也是重伤残疾的下场。
只有祖盛、杨玄机等极少部分人安然无恙,这是王曜景耗费了最后的一点气运,在护持着他们。
晋国还需要靠他们夺取魏国城池来续命,如果他们也被废了,那晋国天命立刻就要消亡,王曜景本人也必死无疑。
“快一点,再快一点。”因为晋国濒临崩溃,王曜景的思维也变得迟钝了起来,他只能收缩了绝大部分的力量,以保证自己能继续思考。
但这带来的后果就是,晋国内部的灾难频发,洪水、地震、蝗灾……近千万的百姓陷入了灾难中,每日里都在有无可计数的人死去。
这可比孙恩杀戮的速度快多了,孙恩便是屠城,也顶多一次杀个几万人。可随着晋国四处爆发灾难,随随便便死亡人数就能上升到十数万甚至几十万。
晋国的朝廷早就崩溃了,皇帝找不到了,朝廷乱成了一锅粥。本来有大臣提议从司马家的皇室中再选出一个皇帝,但现在各处都在动乱,所有藩王自顾不暇,哪有人愿意搭理此事?
更何况,孙恩就活动在建康附近,他们才刚刚有这个打算,建康就已经被孙恩踏破。朝廷官员为了保命,不少人弃城逃走,就算有部分人留下,最终也成了修罗大军的刀下亡魂。
……
晋国内部灾难频发,大量的生灵死去,也让轮回成型的速度进一步加快。
阿摩罗率领三万六千比丘,日夜不停的从黄泉中接引灵魂,送入到六道之中。庞大的轮回以肉眼可见的速度稳固了下来,一旦轮回稳固,就会成为世间法则的一部分。
所有生命在死后就不是随意的消散在天地间,而是根据功德的多寡决定进入到哪一个世界。
此举对于人间道而言,并非是好事。因为灵魂不灭,就意味着实力高深的大修行者可以借此转世重生,不住积累实力,以达超脱。甚至于,保持意识的轮回,就等同于另一种方式的永生。
佛门身为轮回的掌控者,所有的强者从一开始就被打上了他们的烙印,佛门的势力则会不住膨胀,最终成为凌驾于所有生命之上的一种存在。
这倒是与王曜景的仙界相似,但在某种程度上,拥有了轮回的佛门可比仙界要强大太多。
仙界是一个封闭的空间,虽然能量层级很高,但是与外界不连接的,没办法源源不断的从外界汲取力量,从而壮大自身。但佛门此举却是不住的从人间道吸血,用以壮大自身,最终达到完全掌控人间道的目的。
要知道,六道之中,唯有人间道是真实不虚的世界,其余皆是此界衍生。一切道与法则的根基,都依凭人间道而存在。如果真有一天人间道被佛门炼化,那佛门就会踏入到道的层次,整个门派都会进入不朽之境。
在所有的时间和空间中,佛门就是唯一。
不得不说,创造了轮回概念的那个僧人是绝对的智者。而摄摩腾等人竟然将这个概念变成了现实,他们也是真正具有大勇气和大智慧之人。
一旦轮回成型,摄摩腾至少也是一个佛陀果位。
当年在蒙元时期,八思巴将修行分为四境,分别是“声闻”、“缘觉”、“菩萨”和“佛陀”。
王曜景经历了多次转世,在盛唐时期称尊做祖,在东晋时期更是化身天命,才勉强触碰到菩萨境的门槛,但摄摩腾却能借助轮回一步登天,彻底成就了无上觉悟的境界。
轮回之中,黄泉水奔腾不息,化作了连接轮回和人间的通道。
无数死亡的生命沿着河水逆流而上,进入到轮回中,而很快又被投放到不同的世界中,用以平衡六道。
“快了,最近死了很多的人,六道快平衡了。”在轮回之下,摄摩腾静静的站立着。他的眉目低垂,仿佛一尊雕塑。
六道平衡之后,他们就需要彻底灭掉晋国余孽来维持人间道的安稳。现在晋国的主力还在魏国境内肆虐,掠夺了魏国大量气运。这些气运又被轮回汲取,最终便宜了佛门。
但人间道毕竟是最根本的世界,如果晋国和魏国都被榨干,恐怕整个世界都会动荡。若是事态严重,很可能会令魏国的天命也死去。
真要到了那个地步,对佛门也是不利的。
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孙恩祭祀域外天魔,通过杀人来换取力量。他现如今的实力已经超过了普通仙人境,便是距离祖盛的境界也只是一步之遥。
他率领一万修罗军团,在晋国境内横行,肆意的杀戮,折损在他们手中的人命过二十万。
佛门之所以没有收编了这些人,是抱着两个想法。一个是轮回中的六道生灵尚且不平衡,还需要有人继续的杀下去,就留着孙恩等人在人间道,让他们继续去制造杀戮。
另一方面,这些人杀戮太盛,身上怨气冲天,佛门也不想惹这一身臊。更何况,留着这些人,等死的人数足够多了,就把他们送去轮回审判,全部镇压到饿鬼道、地狱道和畜生道,丰富这三道世界。
说不得,还能借此收获一笔功德,对于佛门而言也算是一笔不小收益了。
孙恩等人并不知晓阴世中出现的变故,他平日里也很难联系上域外天魔。在一直得不到回应后,他也不以为意。
在接下来的月余时间,修罗大军的足迹踏遍了半个晋国,杀得大量世家门阀人头滚滚。这些家族也想联合起来,一同对抗孙恩。但奈何修罗大军的行动速度太快,众势力的联合还未成型,便被挨个击溃。
再加上晋军的主力部队都在魏国境内,整个晋国已经无人再有实力对抗孙恩。
不少世家为了保命,便开始朝着西南或者海外迁徙。但更多的家族是在修罗大军的铁蹄下被踏成齑粉,消失在历史的长河中。
晋国天命早就濒临消亡,也无力在维持天命运转。
王曜景耗费了许多气运搭建起来的内力体系开始崩塌,不少武者在行气时走火入魔,当场暴毙。就算是运气较好的,也是重伤残疾的下场。
只有祖盛、杨玄机等极少部分人安然无恙,这是王曜景耗费了最后的一点气运,在护持着他们。
晋国还需要靠他们夺取魏国城池来续命,如果他们也被废了,那晋国天命立刻就要消亡,王曜景本人也必死无疑。
“快一点,再快一点。”因为晋国濒临崩溃,王曜景的思维也变得迟钝了起来,他只能收缩了绝大部分的力量,以保证自己能继续思考。
但这带来的后果就是,晋国内部的灾难频发,洪水、地震、蝗灾……近千万的百姓陷入了灾难中,每日里都在有无可计数的人死去。
这可比孙恩杀戮的速度快多了,孙恩便是屠城,也顶多一次杀个几万人。可随着晋国四处爆发灾难,随随便便死亡人数就能上升到十数万甚至几十万。
晋国的朝廷早就崩溃了,皇帝找不到了,朝廷乱成了一锅粥。本来有大臣提议从司马家的皇室中再选出一个皇帝,但现在各处都在动乱,所有藩王自顾不暇,哪有人愿意搭理此事?
更何况,孙恩就活动在建康附近,他们才刚刚有这个打算,建康就已经被孙恩踏破。朝廷官员为了保命,不少人弃城逃走,就算有部分人留下,最终也成了修罗大军的刀下亡魂。
……
晋国内部灾难频发,大量的生灵死去,也让轮回成型的速度进一步加快。
阿摩罗率领三万六千比丘,日夜不停的从黄泉中接引灵魂,送入到六道之中。庞大的轮回以肉眼可见的速度稳固了下来,一旦轮回稳固,就会成为世间法则的一部分。
所有生命在死后就不是随意的消散在天地间,而是根据功德的多寡决定进入到哪一个世界。
此举对于人间道而言,并非是好事。因为灵魂不灭,就意味着实力高深的大修行者可以借此转世重生,不住积累实力,以达超脱。甚至于,保持意识的轮回,就等同于另一种方式的永生。
佛门身为轮回的掌控者,所有的强者从一开始就被打上了他们的烙印,佛门的势力则会不住膨胀,最终成为凌驾于所有生命之上的一种存在。
这倒是与王曜景的仙界相似,但在某种程度上,拥有了轮回的佛门可比仙界要强大太多。
仙界是一个封闭的空间,虽然能量层级很高,但是与外界不连接的,没办法源源不断的从外界汲取力量,从而壮大自身。但佛门此举却是不住的从人间道吸血,用以壮大自身,最终达到完全掌控人间道的目的。
要知道,六道之中,唯有人间道是真实不虚的世界,其余皆是此界衍生。一切道与法则的根基,都依凭人间道而存在。如果真有一天人间道被佛门炼化,那佛门就会踏入到道的层次,整个门派都会进入不朽之境。
在所有的时间和空间中,佛门就是唯一。
不得不说,创造了轮回概念的那个僧人是绝对的智者。而摄摩腾等人竟然将这个概念变成了现实,他们也是真正具有大勇气和大智慧之人。
一旦轮回成型,摄摩腾至少也是一个佛陀果位。
当年在蒙元时期,八思巴将修行分为四境,分别是“声闻”、“缘觉”、“菩萨”和“佛陀”。
王曜景经历了多次转世,在盛唐时期称尊做祖,在东晋时期更是化身天命,才勉强触碰到菩萨境的门槛,但摄摩腾却能借助轮回一步登天,彻底成就了无上觉悟的境界。
轮回之中,黄泉水奔腾不息,化作了连接轮回和人间的通道。
无数死亡的生命沿着河水逆流而上,进入到轮回中,而很快又被投放到不同的世界中,用以平衡六道。
“快了,最近死了很多的人,六道快平衡了。”在轮回之下,摄摩腾静静的站立着。他的眉目低垂,仿佛一尊雕塑。
六道平衡之后,他们就需要彻底灭掉晋国余孽来维持人间道的安稳。现在晋国的主力还在魏国境内肆虐,掠夺了魏国大量气运。这些气运又被轮回汲取,最终便宜了佛门。
但人间道毕竟是最根本的世界,如果晋国和魏国都被榨干,恐怕整个世界都会动荡。若是事态严重,很可能会令魏国的天命也死去。
真要到了那个地步,对佛门也是不利的。
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