第一八三章 问大道黄帝成正果 求功德当扈进谗言
第一八三章问大道黄帝成正果求功德当扈进谗言
于是黄帝一边治理人族,整理治世、兵法心得,一边修道,并多次问道于广成子。又追炎帝往事,也曾到玄德洞向玄松道人求教。到得晚年,有黄帝阴符经传世,论述兵法精髓、养生要旨。
于是阐教广成子的帝师之名,洪荒传播开来。随着黄帝治世之功德,阐教大道,亦广为人族所知,也为洪荒大道正宗,威望之高,几可与截教分庭抗礼。
黄帝见自己功德即将圆满,又将人族共主之大位,传与其孙,乃是昌意之子,名为高阳氏颛顼。
一日,黄帝于荆山铸鼎,鼎既成,有黄龙迎之,黄帝乃骑龙而去。
至此三皇归位,隐居火云宫清修,进军无上大道。只要人族不灭,三皇功德不泯,便受天道护佑,无灾无劫,不沾因果。如此假以时日,自然证得混元。
三皇之,又有天、地、人皇之说,乃因伏羲兴于天,称天皇,神农起于地,称地皇,轩辕作于人,称人皇。
然三皇之后,有第四皇否人教圣人无言,洪荒莫知之也
时光荏苒,岁月如飞。
却说颛顼治世数十年,功业未建,唯恐不能上追三皇,日夜忧虑,愁眉不展。
其时有一妖仙,名为当扈,昔日曾经追随黄帝,乃与颛顼言道:“西南之地,有一族,名为黎巫族,不敬天地,不拜神明,不事生产,不从教化。陛下治平天下,无有悖逆,皆从人教。巫族既顽劣不化,何不征之”
其时经轩辕治世,历时良久,天下承平,妖巫旧事,渐渐为人所淡忘。
但当扈提及此事,却不是淡忘旧事,乃是旧怨使然。炎帝时期,当扈跟随黄鸟,与十巫为夺灵山,相互争战,后引妖巫大战,乃是罪魁祸之一。只是后来黄帝论功定罪,为了顾全妖族脸面,只惩恶黄鸟,不论其余。因此当扈未受波及,后来反而跟随黄帝治天下,立了一些功德。
但是妖巫旧怨,根深蒂固,当扈又是当事者,岂能淡忘因此见到机会,便向颛顼进了谗言。
只是颛顼也非无智之辈,拒绝道:“巫族乃是远古大族,先皇位之时,削平天下,尚未曾动巫族分毫。如今四海承平,洪荒清净,岂可擅动刀兵”
当扈道:“先帝位时,因有炎帝守护巫族,故未征之。如今时移世易,大不相同,巫族却仍然顽固不化,不顺天时,不尊人教,只拜祖巫,岂可相容若是西、南之民皆效法其事,陛下治世大业,只怕不仅无功,还有被蚕食之危”
颛顼听她先前之言,本还不以为然,待听到后一句,终于悚然动容。
他思量片刻,叹道:“你言之有理,千里之堤,毁于蚁穴。巫族之事,却是不可不防。”
乃召群臣苍舒、大临、庭坚、仲容、叔达等议之,说道:“西南巫族,不尊人道,以巫教蛊惑生民。我继黄帝大业,治理天下,教化万方,不可置之不理。然承平之日,妄动刀兵不祥,尔等有何主意,管说来”
苍舒乃是黄帝时老臣,说道:“巫族乃上古之族,实力强大,自有传承。陛下若欲使其改信人教,此实难为之事,窃以为不可取”
仲容反驳道:“此一时,彼一时也。如今我人族已匡平天下,独霸洪荒,正该锐意进取,岂能沾沾自喜,裹足不前。况且卧榻之旁,尚容猛兽酣睡乎”
颛顼止其争执,断然道:“若要我视如不见,是枉为人皇也”众臣乃知其意,因此不再争执。
叔达言道:“我闻巫族之主,是一女子,名曰凤,尚未婚配。陛下既有教化巫族之心,何不先纳之为妃,待成其事,再于其族推行人教恩德如此潜移默化,时日一久,自然可得教化之功也。”
颛顼闻之大喜,赞道:“此老成谋国之言也”遂从其议,使叔达前往巫族,商议婚姻之事。
叔达领命,千里跋涉,来到巫族,见了凤,说了颛顼之意。凤闻言,思量有顷,乃问道:“颛顼如今有妻妾几何”
叔达如实言道:“已有八位。”
凤问道:“既如此,若我与颛顼婚配,地位比之颛顼如何比之其八位妻妾又如何”
叔达心一突,只好模糊答道:“除元配之外,与众妃等同”
凤勃然作色,喝道:“休要虚言欺我颛顼所定人族之礼,我岂不知耶曾闻男女路遇,若妇人不避,施之杖笞。对女子如此严苛,又有何地位可言我若从了颛顼,嫁入人族,地位如同婢妾,休说与颛顼不能相比,他那八个妻妾,还个个都要压我头上”
叔达知她所言不虚,不好做声。
凤见他不言,继续说道:“想我巫族,乃是盘古血脉,传承至今。妖巫大战之前,曾为霸主,掌理十二大部洲。彼时人族如同婴孩,还要托庇我族羽翼之下。如今时过境迁,巫族虽然偏守一隅,实力衰弱,却也不容人族过于轻慢。须知我身为巫族之长,一己之荣辱,关系巫族举族之尊严,却是轻忽不得。若我为人所欺,亦将连累巫族上下,皆无颜面立于世间。”
叔达无言以对,问道:“若依族长之意,该当如何”
凤言道:“圣人有言:各族相融,乃是大势。颛顼若有善意,我也无意抱残守缺。若依我意,如颛顼愿娶我为正妻,平等相待,如此两族联姻,公告天下,我便如他之愿又如何”
叔达不能做主,回道:“既如此,待我回去禀明陛下,问过陛下之意,再做商量”
凤断然道:“若不从我意,此事休要再提”
于是叔达回人族,见过颛顼,将凤所言,如实相告。
颛顼怒道:“撮尔小族,如日薄西山,垂垂老朽,怎敢自恃尊长,狂妄至此”
苍舒谏道:“陛下,人族曾受巫族恩惠,此事千真万确,有案可查。陛下与巫族联姻,赐之正位,亦无不可。”
颛顼恼怒,斥道:“尔真老迈昏庸,不知关键。若我答应此事,是巫族之推行人族教化,还是人族都去信她巫教此事就此作罢,无须再提。”
众臣见他恼怒,不敢再言,此事就此搁下。
乾元山金光洞太乙真人闻之,笑道:“人巫联姻,果然是好主意。我却须劝颛顼一番,成就了这桩美事”
遂下山来,求见颛顼。颛顼对黄帝问道广成子之事,倾慕已久,闻太乙真人前来,连忙亲自迎入,见以上师之礼,极为恭敬。
太乙真人与他说道:“陛下,人巫二族,本为兄弟之族,都是盘古血脉。贫道曾闻陛下向巫族之主凤提亲,凤亦无拒绝之意,此乃两族之幸,不胜之喜,不知却为何至今未能成其美事”
颛顼问道:“此事道长何以知之”
太乙真人说道:“洪荒间皆传此事,贫道亦有所耳闻”
颛顼不由有些恼怒,感慨道:“众口铄金,积毁销骨,真可惧也”
太乙真人讶然问道:“莫非传闻有误乎”
颛顼说道:“道长有所不知。我确曾向巫族凤提及此事,然凤亦提出条件:婚配之后,要与我平起平坐。其如此无礼,怎能答应,因此便将此事耽搁下来。”
太乙真人说道:“依贫道之见,凤所提,并无不妥之处。陛下为何不能答应”
颛顼心底不以为然,但是对太乙真人不敢无礼,耐心解释道:“道长,此言差矣须知男强女弱,先天有别,怎可等同况且人族若有二主,令从谁出人巫二族若有争执,以何族为先,何族为主尊卑不分,先后不明,此取乱之因也”
太乙真人微微一笑,说道:“陛下,自从盘古开天地,轻清上升为天,重浊下沉为地,乾坤既定,阴阳交泰,乃生万物。应知独阴不生,独阳不长,阴阳并无先后,男女又何来尊卑上古神圣,亦是有男有女,如妖巫各族,皆如是也,未尝闻男先而女后。况且就人族而言,乃是女娲娘娘造化,皆从母体而出。陛下此言若令娲皇宫圣人闻之,当作何想”
颛顼面红耳赤,无言以对。
太乙真人又说道:“至于人无二主,令出一人,此事易为也陛下可主外事,而使凤主家事,各有职司,既无尊卑之分,又有内外之别,岂不两全其美哉”
颛顼闻之,思良久,暗道:“此事既传洪荒,若无解决之道,恐为笑柄不如先将计就计,再见机而行。此时暂且全了太乙真人脸面,也是一番善缘。”
遂与太乙真人道:“愿从道长之言”太乙真人满意而归。
玉虚宫元始天尊自从上次大战吃亏,便多有关注弟子动静,常常谋划于事先,防范于未然,以免重蹈覆辙。他此番玉虚宫,见了太乙真人所为,叹道:“太乙前世执念未泯,其情倒也可恕”遂暗暗为他转嫁了因果,蒙蔽了天机。
于是人巫二族,再商联姻之事,定了大喜之期。
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于是黄帝一边治理人族,整理治世、兵法心得,一边修道,并多次问道于广成子。又追炎帝往事,也曾到玄德洞向玄松道人求教。到得晚年,有黄帝阴符经传世,论述兵法精髓、养生要旨。
于是阐教广成子的帝师之名,洪荒传播开来。随着黄帝治世之功德,阐教大道,亦广为人族所知,也为洪荒大道正宗,威望之高,几可与截教分庭抗礼。
黄帝见自己功德即将圆满,又将人族共主之大位,传与其孙,乃是昌意之子,名为高阳氏颛顼。
一日,黄帝于荆山铸鼎,鼎既成,有黄龙迎之,黄帝乃骑龙而去。
至此三皇归位,隐居火云宫清修,进军无上大道。只要人族不灭,三皇功德不泯,便受天道护佑,无灾无劫,不沾因果。如此假以时日,自然证得混元。
三皇之,又有天、地、人皇之说,乃因伏羲兴于天,称天皇,神农起于地,称地皇,轩辕作于人,称人皇。
然三皇之后,有第四皇否人教圣人无言,洪荒莫知之也
时光荏苒,岁月如飞。
却说颛顼治世数十年,功业未建,唯恐不能上追三皇,日夜忧虑,愁眉不展。
其时有一妖仙,名为当扈,昔日曾经追随黄帝,乃与颛顼言道:“西南之地,有一族,名为黎巫族,不敬天地,不拜神明,不事生产,不从教化。陛下治平天下,无有悖逆,皆从人教。巫族既顽劣不化,何不征之”
其时经轩辕治世,历时良久,天下承平,妖巫旧事,渐渐为人所淡忘。
但当扈提及此事,却不是淡忘旧事,乃是旧怨使然。炎帝时期,当扈跟随黄鸟,与十巫为夺灵山,相互争战,后引妖巫大战,乃是罪魁祸之一。只是后来黄帝论功定罪,为了顾全妖族脸面,只惩恶黄鸟,不论其余。因此当扈未受波及,后来反而跟随黄帝治天下,立了一些功德。
但是妖巫旧怨,根深蒂固,当扈又是当事者,岂能淡忘因此见到机会,便向颛顼进了谗言。
只是颛顼也非无智之辈,拒绝道:“巫族乃是远古大族,先皇位之时,削平天下,尚未曾动巫族分毫。如今四海承平,洪荒清净,岂可擅动刀兵”
当扈道:“先帝位时,因有炎帝守护巫族,故未征之。如今时移世易,大不相同,巫族却仍然顽固不化,不顺天时,不尊人教,只拜祖巫,岂可相容若是西、南之民皆效法其事,陛下治世大业,只怕不仅无功,还有被蚕食之危”
颛顼听她先前之言,本还不以为然,待听到后一句,终于悚然动容。
他思量片刻,叹道:“你言之有理,千里之堤,毁于蚁穴。巫族之事,却是不可不防。”
乃召群臣苍舒、大临、庭坚、仲容、叔达等议之,说道:“西南巫族,不尊人道,以巫教蛊惑生民。我继黄帝大业,治理天下,教化万方,不可置之不理。然承平之日,妄动刀兵不祥,尔等有何主意,管说来”
苍舒乃是黄帝时老臣,说道:“巫族乃上古之族,实力强大,自有传承。陛下若欲使其改信人教,此实难为之事,窃以为不可取”
仲容反驳道:“此一时,彼一时也。如今我人族已匡平天下,独霸洪荒,正该锐意进取,岂能沾沾自喜,裹足不前。况且卧榻之旁,尚容猛兽酣睡乎”
颛顼止其争执,断然道:“若要我视如不见,是枉为人皇也”众臣乃知其意,因此不再争执。
叔达言道:“我闻巫族之主,是一女子,名曰凤,尚未婚配。陛下既有教化巫族之心,何不先纳之为妃,待成其事,再于其族推行人教恩德如此潜移默化,时日一久,自然可得教化之功也。”
颛顼闻之大喜,赞道:“此老成谋国之言也”遂从其议,使叔达前往巫族,商议婚姻之事。
叔达领命,千里跋涉,来到巫族,见了凤,说了颛顼之意。凤闻言,思量有顷,乃问道:“颛顼如今有妻妾几何”
叔达如实言道:“已有八位。”
凤问道:“既如此,若我与颛顼婚配,地位比之颛顼如何比之其八位妻妾又如何”
叔达心一突,只好模糊答道:“除元配之外,与众妃等同”
凤勃然作色,喝道:“休要虚言欺我颛顼所定人族之礼,我岂不知耶曾闻男女路遇,若妇人不避,施之杖笞。对女子如此严苛,又有何地位可言我若从了颛顼,嫁入人族,地位如同婢妾,休说与颛顼不能相比,他那八个妻妾,还个个都要压我头上”
叔达知她所言不虚,不好做声。
凤见他不言,继续说道:“想我巫族,乃是盘古血脉,传承至今。妖巫大战之前,曾为霸主,掌理十二大部洲。彼时人族如同婴孩,还要托庇我族羽翼之下。如今时过境迁,巫族虽然偏守一隅,实力衰弱,却也不容人族过于轻慢。须知我身为巫族之长,一己之荣辱,关系巫族举族之尊严,却是轻忽不得。若我为人所欺,亦将连累巫族上下,皆无颜面立于世间。”
叔达无言以对,问道:“若依族长之意,该当如何”
凤言道:“圣人有言:各族相融,乃是大势。颛顼若有善意,我也无意抱残守缺。若依我意,如颛顼愿娶我为正妻,平等相待,如此两族联姻,公告天下,我便如他之愿又如何”
叔达不能做主,回道:“既如此,待我回去禀明陛下,问过陛下之意,再做商量”
凤断然道:“若不从我意,此事休要再提”
于是叔达回人族,见过颛顼,将凤所言,如实相告。
颛顼怒道:“撮尔小族,如日薄西山,垂垂老朽,怎敢自恃尊长,狂妄至此”
苍舒谏道:“陛下,人族曾受巫族恩惠,此事千真万确,有案可查。陛下与巫族联姻,赐之正位,亦无不可。”
颛顼恼怒,斥道:“尔真老迈昏庸,不知关键。若我答应此事,是巫族之推行人族教化,还是人族都去信她巫教此事就此作罢,无须再提。”
众臣见他恼怒,不敢再言,此事就此搁下。
乾元山金光洞太乙真人闻之,笑道:“人巫联姻,果然是好主意。我却须劝颛顼一番,成就了这桩美事”
遂下山来,求见颛顼。颛顼对黄帝问道广成子之事,倾慕已久,闻太乙真人前来,连忙亲自迎入,见以上师之礼,极为恭敬。
太乙真人与他说道:“陛下,人巫二族,本为兄弟之族,都是盘古血脉。贫道曾闻陛下向巫族之主凤提亲,凤亦无拒绝之意,此乃两族之幸,不胜之喜,不知却为何至今未能成其美事”
颛顼问道:“此事道长何以知之”
太乙真人说道:“洪荒间皆传此事,贫道亦有所耳闻”
颛顼不由有些恼怒,感慨道:“众口铄金,积毁销骨,真可惧也”
太乙真人讶然问道:“莫非传闻有误乎”
颛顼说道:“道长有所不知。我确曾向巫族凤提及此事,然凤亦提出条件:婚配之后,要与我平起平坐。其如此无礼,怎能答应,因此便将此事耽搁下来。”
太乙真人说道:“依贫道之见,凤所提,并无不妥之处。陛下为何不能答应”
颛顼心底不以为然,但是对太乙真人不敢无礼,耐心解释道:“道长,此言差矣须知男强女弱,先天有别,怎可等同况且人族若有二主,令从谁出人巫二族若有争执,以何族为先,何族为主尊卑不分,先后不明,此取乱之因也”
太乙真人微微一笑,说道:“陛下,自从盘古开天地,轻清上升为天,重浊下沉为地,乾坤既定,阴阳交泰,乃生万物。应知独阴不生,独阳不长,阴阳并无先后,男女又何来尊卑上古神圣,亦是有男有女,如妖巫各族,皆如是也,未尝闻男先而女后。况且就人族而言,乃是女娲娘娘造化,皆从母体而出。陛下此言若令娲皇宫圣人闻之,当作何想”
颛顼面红耳赤,无言以对。
太乙真人又说道:“至于人无二主,令出一人,此事易为也陛下可主外事,而使凤主家事,各有职司,既无尊卑之分,又有内外之别,岂不两全其美哉”
颛顼闻之,思良久,暗道:“此事既传洪荒,若无解决之道,恐为笑柄不如先将计就计,再见机而行。此时暂且全了太乙真人脸面,也是一番善缘。”
遂与太乙真人道:“愿从道长之言”太乙真人满意而归。
玉虚宫元始天尊自从上次大战吃亏,便多有关注弟子动静,常常谋划于事先,防范于未然,以免重蹈覆辙。他此番玉虚宫,见了太乙真人所为,叹道:“太乙前世执念未泯,其情倒也可恕”遂暗暗为他转嫁了因果,蒙蔽了天机。
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