第六二九章 智慧
陈堪一向是喜欢自由开放性的讨论,不过能这样和陈堪讨论的人已经是越来越少,特别是陈堪历经如此多位面还经历了王阳明的一生之后,这种孤独的感觉就更加深刻。更新最快
因为陈堪脑海中的知识太多了,这些知识和感悟在陈堪的脑海中也不是一成不变的,陈堪每时每刻都在更新这些知识和感悟,因此很少人能够更得上陈堪的节奏。
不过这种习惯没有改变,陈堪对于教育自己的学生,总是喜欢先调动起学生的兴趣,问出一连串问题,然后就不往下说了。
学生的兴趣已经被调动起来了,陈堪却不做解释,那学生想要知道这些答案,怎么办?
唯一的办法就是自己百~万\小!说,再去思考。
这就是陈堪的最终目的,知道这些问题,其实有用吗?说实话,除非出去装逼,不然用处真的不大,陈堪的本意就是让他们学习和思考,陈堪始终认为大学生最重要的能力就是学习和思考的能力。
现在这个社会发展太快了,就拿学科来说吧,可能你在刚刚高考完之后在选择专业的时候,某个专业是相当热门的。
但是你要知道,你在大学有四年的时间,四年之后这个专业会怎么样?
就算四年之后还是很热,但是你一开始就是干最底层的,等你慢慢爬到中层的时候,少说也要六七年,六七年之后这个专业的前景怎么样,你还能确定吗?
不能,人工智能让一切变得难以琢磨,在美国,本来律师是一个很高大上的职业,律师都算是中产阶级,但是因为人工智能的出现,现在美国的律师失业率再不断飙升。
公务员就一定安全吗?还是铁饭碗吗?
不一定,现在大数据已经能做决策了,而且准确率比人要大得多,替代公务员不是不可能,所以任何选择都有风险。
唯一能让你在这个社会上立足的,就是你学习新知识的能力,简单的讲你可以在最短的时间内跳到其他领域的能力。
陈堪的这个做法不能保证对所有人有效,毕竟有些人确实是没有太强烈的好奇心,不愿意去看,不过只要有一两个愿意,陈堪认为自己就算是达到目的了,比如现在,董冰心中已经萌发了要去看《卧底经济学》这本书的想法了。
这是一本很好的经济学书,里面没有复杂的经济学模型,也没有枯燥的数学计算,都是一些最简单的经济学常识在生活中的应用,但是大道至简,虽然简单,却讲述了经济学的大道理。
选择书也是一种智慧,需要选择一些有趣的书,这样才能助长学习者的兴趣。
可以做这样的一个想象,比如一个人刚刚萌发了对于哲学的兴趣,你就直接给他一本黑格尔或者是马克思的哲学著作,那么结果一定是对方看着看着就睡着了,以后哲学书就成为他的“床头读物”,可以很好的促进睡眠。
不是说黑格尔或者是马克思的哲学著作不好,这是两位都是顶尖的哲学大家,他们的思想太过于深奥了。
在专业领域,一般认为哲学专业需要博士生才能看懂马克思的哲学,至于黑格尔的哲学著作,说实话教授专家都不一定看得懂。
从中海到魔都,用了一个多小时的时间,两人直接开车来到图书馆,陈堪用自己的通行证看到了那些刚刚挖掘出来的珍贵材料。
董冰拿出笔记本,开始做笔记,逐一地记录这些竹简上面记载的资料,本来最快的办法是拍照,但是陈堪要求董冰自己用手去记录,这样能加深她的印象和对于这些材料的理解。
对于自己师兄的建议,董冰只能是服从,慢慢抄写。
至于陈堪,直接到密集书库,将魔都图书馆中关于宋代的所有资料全部都取出来,陈堪寒假从首都带回来的那些材料已经被陈堪处理完了,所以现在换成魔都图书馆的。
两人在魔都待了三天的时间,各自将自己需要的东西全部搞定,然后第四天陈堪就带着董冰去“拜山头”,学界的拜山头和武术界的拜山头其实意思是差不多的,简单地讲就是去认认人。
东方大学也是历史学的重地,当年民国四大家其中就有两位在东方大学任教,他们的徒子徒孙都留在了这里,形成了两个风格迥异的历史学派。
陈堪带着董冰去熟悉一下这两个学派中的中坚力量,这也算是认门,相处得很不错。
第五天,两人返回。
&们直接去到金陵,带你去看看翁师姐,让翁师姐带你去拜拜金陵大学的山头。”
&董冰点点头,她还是很高兴的。
这个“拜山头”不是任何新人都能拜的,只有被认可的才会被带着去拜山头,陈堪带着她拜山头,那就意味着陈堪认可了她的学术能力,认她这个师妹了。
两人到翁秀频的家中之后,陈堪就将这个师妹交给翁秀频了,陈堪前往金陵军区。
陈堪是步行前往的,事先没有通知任何人。
大门口,检查了陈堪的证件之后,陈堪进入军营,这样一个穿着休闲装,在军营中闲散漫步的人,真的和军营有些格格不入,看起来挺奇怪的。
陈堪路上就遇到不少人投来好奇的眼睛,陈堪还遇到了盘问,不过出示自己证件之后,就没事了。
不过穿着休闲装的人还不仅仅是陈堪一个,陈堪还在训练场看到了另外一个人,好像还有些面熟,他也是穿着休闲装,和一个军人在格斗,陈堪好奇地停下来,看着两人的格斗。
两人没有固定的招数,有点像是“混合格斗”,都在最大限度的利用手、脚、膝、肘等部位进行攻击,当然都带着护具。
那个穿着休闲装的人很明显的处于下风,这并不是因为他的格斗技能不如对方,而是因为这个人的年纪比较老了,应该有四十岁了,而且身上还有伤,他的膝盖应该受过伤。
在陈堪观看他们格斗的时候,那边的人也注意到了陈堪。
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因为陈堪脑海中的知识太多了,这些知识和感悟在陈堪的脑海中也不是一成不变的,陈堪每时每刻都在更新这些知识和感悟,因此很少人能够更得上陈堪的节奏。
不过这种习惯没有改变,陈堪对于教育自己的学生,总是喜欢先调动起学生的兴趣,问出一连串问题,然后就不往下说了。
学生的兴趣已经被调动起来了,陈堪却不做解释,那学生想要知道这些答案,怎么办?
唯一的办法就是自己百~万\小!说,再去思考。
这就是陈堪的最终目的,知道这些问题,其实有用吗?说实话,除非出去装逼,不然用处真的不大,陈堪的本意就是让他们学习和思考,陈堪始终认为大学生最重要的能力就是学习和思考的能力。
现在这个社会发展太快了,就拿学科来说吧,可能你在刚刚高考完之后在选择专业的时候,某个专业是相当热门的。
但是你要知道,你在大学有四年的时间,四年之后这个专业会怎么样?
就算四年之后还是很热,但是你一开始就是干最底层的,等你慢慢爬到中层的时候,少说也要六七年,六七年之后这个专业的前景怎么样,你还能确定吗?
不能,人工智能让一切变得难以琢磨,在美国,本来律师是一个很高大上的职业,律师都算是中产阶级,但是因为人工智能的出现,现在美国的律师失业率再不断飙升。
公务员就一定安全吗?还是铁饭碗吗?
不一定,现在大数据已经能做决策了,而且准确率比人要大得多,替代公务员不是不可能,所以任何选择都有风险。
唯一能让你在这个社会上立足的,就是你学习新知识的能力,简单的讲你可以在最短的时间内跳到其他领域的能力。
陈堪的这个做法不能保证对所有人有效,毕竟有些人确实是没有太强烈的好奇心,不愿意去看,不过只要有一两个愿意,陈堪认为自己就算是达到目的了,比如现在,董冰心中已经萌发了要去看《卧底经济学》这本书的想法了。
这是一本很好的经济学书,里面没有复杂的经济学模型,也没有枯燥的数学计算,都是一些最简单的经济学常识在生活中的应用,但是大道至简,虽然简单,却讲述了经济学的大道理。
选择书也是一种智慧,需要选择一些有趣的书,这样才能助长学习者的兴趣。
可以做这样的一个想象,比如一个人刚刚萌发了对于哲学的兴趣,你就直接给他一本黑格尔或者是马克思的哲学著作,那么结果一定是对方看着看着就睡着了,以后哲学书就成为他的“床头读物”,可以很好的促进睡眠。
不是说黑格尔或者是马克思的哲学著作不好,这是两位都是顶尖的哲学大家,他们的思想太过于深奥了。
在专业领域,一般认为哲学专业需要博士生才能看懂马克思的哲学,至于黑格尔的哲学著作,说实话教授专家都不一定看得懂。
从中海到魔都,用了一个多小时的时间,两人直接开车来到图书馆,陈堪用自己的通行证看到了那些刚刚挖掘出来的珍贵材料。
董冰拿出笔记本,开始做笔记,逐一地记录这些竹简上面记载的资料,本来最快的办法是拍照,但是陈堪要求董冰自己用手去记录,这样能加深她的印象和对于这些材料的理解。
对于自己师兄的建议,董冰只能是服从,慢慢抄写。
至于陈堪,直接到密集书库,将魔都图书馆中关于宋代的所有资料全部都取出来,陈堪寒假从首都带回来的那些材料已经被陈堪处理完了,所以现在换成魔都图书馆的。
两人在魔都待了三天的时间,各自将自己需要的东西全部搞定,然后第四天陈堪就带着董冰去“拜山头”,学界的拜山头和武术界的拜山头其实意思是差不多的,简单地讲就是去认认人。
东方大学也是历史学的重地,当年民国四大家其中就有两位在东方大学任教,他们的徒子徒孙都留在了这里,形成了两个风格迥异的历史学派。
陈堪带着董冰去熟悉一下这两个学派中的中坚力量,这也算是认门,相处得很不错。
第五天,两人返回。
&们直接去到金陵,带你去看看翁师姐,让翁师姐带你去拜拜金陵大学的山头。”
&董冰点点头,她还是很高兴的。
这个“拜山头”不是任何新人都能拜的,只有被认可的才会被带着去拜山头,陈堪带着她拜山头,那就意味着陈堪认可了她的学术能力,认她这个师妹了。
两人到翁秀频的家中之后,陈堪就将这个师妹交给翁秀频了,陈堪前往金陵军区。
陈堪是步行前往的,事先没有通知任何人。
大门口,检查了陈堪的证件之后,陈堪进入军营,这样一个穿着休闲装,在军营中闲散漫步的人,真的和军营有些格格不入,看起来挺奇怪的。
陈堪路上就遇到不少人投来好奇的眼睛,陈堪还遇到了盘问,不过出示自己证件之后,就没事了。
不过穿着休闲装的人还不仅仅是陈堪一个,陈堪还在训练场看到了另外一个人,好像还有些面熟,他也是穿着休闲装,和一个军人在格斗,陈堪好奇地停下来,看着两人的格斗。
两人没有固定的招数,有点像是“混合格斗”,都在最大限度的利用手、脚、膝、肘等部位进行攻击,当然都带着护具。
那个穿着休闲装的人很明显的处于下风,这并不是因为他的格斗技能不如对方,而是因为这个人的年纪比较老了,应该有四十岁了,而且身上还有伤,他的膝盖应该受过伤。
在陈堪观看他们格斗的时候,那边的人也注意到了陈堪。
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