三五五章 开国
奇热
开国祭天的大典,意义重大。所谓国家大事,在祀与戎。祭祀的典礼,在传统意义上,与兵戈征伐等同。
天子受命于天,大祭典礼之时,如果出了意外,在百姓眼中,无疑是失去天地的眷顾。
历代每逢天灾,皇帝总要下罪己诏,原因与之类同。
如果嬴翌只是普通的穿越者,他大概会觉得这是一种愚昧。然而他不是。天地元炁、人道气数,无不说明这天地之间有种种神秘。虽不为人知,却实实在在的存在着。
越是了解神秘,对天地便越敬畏。他不会因为自身的特殊,而狂妄到与天齐平,更不会认为自己在天之上。
天子,天子,天地之子。天地生养,文明之长,如何不是天子?!
对自身理解的越深刻,嬴翌越清楚自己的来历。这一身血肉之躯,乃父精母血所育。而智慧的根本,则在于天地降下的一点真灵。这一点纯粹的真灵在生灵处于母体孕育之时,于冥冥中降下,与父精母血融为一体,最终诞生灵智,生就智慧,衍生神魂。
天为大道,地便是这大道之下寰宇间一切有形无形的物质非物质存在。这一身血肉,无不由此而来。
天生灵而地养躯,一切生灵,皆为天地孕育。
但要称的天子,统御人道,便要气数加身,为族群、文明之长。嬴翌是也。
天子的气数,来源于族群和文明的成长。首先需要得到族群的人可。如果天子不能被族群所信任,族人如果疑惑于天子的名器,气数便会动荡。而祭典,是最明确的体现。
所以保证开国祭天大典的顺利进行,是礼部、国安部及御守京师的禁卫军的第一要务。
当黄宗羲等人查视天坛之时,禁卫军正在对暗中蝇营狗苟者进行最后的收尾。
王轶胜翻身下马,按剑问左右:“便是此处?”
“回王将军,正是此处。”身旁一位国安部黑衣卫正色道:“其余皆已拔除,独余此处。因有修士,我等不好直接动手,害怕走脱漏网之鱼。”
“好。”王轶胜点点头:“既如此,便不必耽搁。”
他大手一挥:“来呀,给本将军围起来,蝇虫亦不得放走一个。”
九月初八,上午,有海军加急捷报抵京,告夷州台岛收复事。中午,疆地捷报至,亦力把里诸部皆破,告疆地已复。
至此,大夏帝国建国的所有条件皆已达成。
下午,礼部、国安部、禁卫军联袂上书,言京师一应牛鬼蛇神皆已扫平。嬴翌看过之后,下令将拘捕的藏地修道士余孽、绿教修道士余孽、萨满余孽尽数斩首。并拟旨禁绝藏地释教、绿教、萨满等诸教派,将之打为邪教,将兵伐山破庙,务绝其道统。这份圣旨将在立国之后颁布。
同时牵涉此事之中为一班余孽主动提供便利的旧士绅将受株连,以叛国论处,夷灭三族。
九月初九,吉时。
金鼓骤起,火炮轰鸣,天子驾六,副车驾四,当嬴翌穿着黑色庄严的天子冕服端坐于天子驾上,在金甲禁卫的簇拥下从紫禁城出来,开国祭天大典开始了。
百姓、商人、士绅、吏员,大道两旁摩肩接踵。庄严肃穆的天子车驾缓缓行过,招展的旌旗和如雷鸣般的...-->>
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开国祭天的大典,意义重大。所谓国家大事,在祀与戎。祭祀的典礼,在传统意义上,与兵戈征伐等同。
天子受命于天,大祭典礼之时,如果出了意外,在百姓眼中,无疑是失去天地的眷顾。
历代每逢天灾,皇帝总要下罪己诏,原因与之类同。
如果嬴翌只是普通的穿越者,他大概会觉得这是一种愚昧。然而他不是。天地元炁、人道气数,无不说明这天地之间有种种神秘。虽不为人知,却实实在在的存在着。
越是了解神秘,对天地便越敬畏。他不会因为自身的特殊,而狂妄到与天齐平,更不会认为自己在天之上。
天子,天子,天地之子。天地生养,文明之长,如何不是天子?!
对自身理解的越深刻,嬴翌越清楚自己的来历。这一身血肉之躯,乃父精母血所育。而智慧的根本,则在于天地降下的一点真灵。这一点纯粹的真灵在生灵处于母体孕育之时,于冥冥中降下,与父精母血融为一体,最终诞生灵智,生就智慧,衍生神魂。
天为大道,地便是这大道之下寰宇间一切有形无形的物质非物质存在。这一身血肉,无不由此而来。
天生灵而地养躯,一切生灵,皆为天地孕育。
但要称的天子,统御人道,便要气数加身,为族群、文明之长。嬴翌是也。
天子的气数,来源于族群和文明的成长。首先需要得到族群的人可。如果天子不能被族群所信任,族人如果疑惑于天子的名器,气数便会动荡。而祭典,是最明确的体现。
所以保证开国祭天大典的顺利进行,是礼部、国安部及御守京师的禁卫军的第一要务。
当黄宗羲等人查视天坛之时,禁卫军正在对暗中蝇营狗苟者进行最后的收尾。
王轶胜翻身下马,按剑问左右:“便是此处?”
“回王将军,正是此处。”身旁一位国安部黑衣卫正色道:“其余皆已拔除,独余此处。因有修士,我等不好直接动手,害怕走脱漏网之鱼。”
“好。”王轶胜点点头:“既如此,便不必耽搁。”
他大手一挥:“来呀,给本将军围起来,蝇虫亦不得放走一个。”
九月初八,上午,有海军加急捷报抵京,告夷州台岛收复事。中午,疆地捷报至,亦力把里诸部皆破,告疆地已复。
至此,大夏帝国建国的所有条件皆已达成。
下午,礼部、国安部、禁卫军联袂上书,言京师一应牛鬼蛇神皆已扫平。嬴翌看过之后,下令将拘捕的藏地修道士余孽、绿教修道士余孽、萨满余孽尽数斩首。并拟旨禁绝藏地释教、绿教、萨满等诸教派,将之打为邪教,将兵伐山破庙,务绝其道统。这份圣旨将在立国之后颁布。
同时牵涉此事之中为一班余孽主动提供便利的旧士绅将受株连,以叛国论处,夷灭三族。
九月初九,吉时。
金鼓骤起,火炮轰鸣,天子驾六,副车驾四,当嬴翌穿着黑色庄严的天子冕服端坐于天子驾上,在金甲禁卫的簇拥下从紫禁城出来,开国祭天大典开始了。
百姓、商人、士绅、吏员,大道两旁摩肩接踵。庄严肃穆的天子车驾缓缓行过,招展的旌旗和如雷鸣般的...-->>
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